Hiến-chương |
|
|
HỘI CHÚNG NGŨ TUẦN VIỆT NAM - THÀNH VIÊN HIỆP HỘI NGŨ TUẦN THẾ GIỚI
(PENTECOSTAL ASSEMBLIES OF VIETNAM
MEMBER OF PENTECOSTAL WORLD FELLOWSHIP) |
Đ/c: 67/8/10 Huỳnh Khương An P.5
Tel: 84-8-8955767
Mobile :0988544255
Quận Gò Vấp – TP Hồ Chí Minh
Email: pastorsepaovn@yahoo.com |
HIẾN CHƯƠNG
HỘI CHÚNG NGŨ TUẦN VIỆT NAM (PAOV) |
Lời mở đầu
Vì ý định của Đức Chúa Trời, Cha Thiên Thượng của chúng ta, đã kêu gọi những người được cứu ra khỏi thế gian và thiết lập Hội Thánh của Chúa Jesus Christ, là hội được xây trên nền của các Sứ đồ và các Tiên tri, chính Chúa Jesus Christ là đá góc nhà;
Vì những chi thể của Thân, là Hội Thánh của Chúa Jesus Christ, được nối kết cùng nhau để thờ phượng, cầu nguyện, thông công, dạy và học Lời Đức Chúa Trời; thực thi chức vụ, thực hành các ân tứ và chức vụ thuộc linh được ban cho trong trật tự của Hội Thánh Tân Ước; và thực thi Đại Mạng Lệnh của Chúa Jesus Christ;
Vì Hội Thánh Sứ đồ đầu tiên đã đến với nhau trong sự thông công như một thân thể đại diện của những tín nhân được cứu và đầy dẫy Thánh Linh, đã bổ nhiệm và sai đi những nhà truyền giảng Phúc Âm, Giáo sĩ; và dưới sự giám sát của Đức Thánh Linh, đã lập lên trong Hội Thánh những Mục Sư và Giáo Sư.
Vì nhu cầu cụ thể cần được cứu rỗi tâm linh và được phước thuộc thể của dân tộc Việt Nam và nhiều dân tộc khác trên thế giới;
Nên chúng ta nhìn nhận chúng ta là một Hiệp Hội Thông Công cộng tác của những tín đồ Ngũ Tuần, của những Hội Thánh Ngũ Tuần địa phương và những tổ chức Cơ Đốc có cùng đức tin hiện diện khắp các tỉnh thành của đất nước Việt Nam, được biết đến là Hội Chúng Ngũ Tuần Việt Nam, là những tập thể và cá nhân kết ước với Hiến Chương và Điều Lệ Chung này, công nhận và thúc đẩy những phương cách và trật tự của Kinh Thánh trong sự thờ phượng, hiệp nhất, thông công, phục vụ Đức Chúa Trời; không tán thành những phương cách, giáo lý và cách hành xử phi Kinh Thánh, nổ lực để giữ gìn sự hiệp nhất của Thánh Linh trong sự hoà bình.
|
Tên gọi của Hội Thông Công cộng tác là Hội Chúng Ngũ Tuần Việt Nam. Tên giao dịch tiếng Anh là The Pentecostal Assemblies of Vietnam (PAOV).
|
Hội Chúng Ngũ Tuần Việt Nam là một Hiệp Hội Thông Công cộng tác dựa trên sự thỏa thuận song phương tình nguyện bước vào vai trò thành viên.
Sứ Mạng của chúng tôi là xây dựng một Hội Thánh kết ước và đầy đủ khả năng để hoàn tất Đại Mạng Lệnh.
Khải tượng của chúng tôi là một lực lượng hiệp nhất của các Hội Thánh và các chức vụ nhằm theo đuổi tinh thần Ngũ Tuần, tôn cao quyền lãnh đạo của Đức Thánh Linh trong các Hội Thánh và các chức vụ thành viên để đáp ứng những thách thức của các chức vụ trong thời kỳ sau rốt.
Giá trị của chúng tôi là:
-Chúng tôi coi trọng quyền lãnh đạo của Đức Thánh Linh trong Hội Thánh địa phương và trong các tổ chức cơ đốc thành viên.
-Chúng tôi coi trọng sự hiệp nhất của các Hội Thánh.
-Chúng tôi coi trọng chức vụ lãnh đạo tôi tớ với lòng chính trực.
-Chúng tôi coi trọng những người phục vụ Phúc Âm của chúng tôi.
-Chúng tôi coi trọng những người Việt Nam chưa được biết Chúa Jesus
-Chúng tôi coi trọng bối cảnh Việt Nam trong đó Phúc Âm được trình bày.
-Chúng tôi coi trọng văn hoá và ngôn ngữ đa dạng của người Việt Nam.
-Chúng tôi coi trọng các chức vụ tạo thuận lợi cho chất lượng cuộc sống của con người. |
Thành viên của Hội chúng Ngũ tuần Việt Nam gồm có các Hội Thánh địa phương và những tổ chức Cơ đốc đồng ý với Hiến Chương và Điều Lệ Chung của Hội Chúng Ngũ Tuần Việt Nam. |
1. Hiệp lực Truyền Bá Phúc Âm và gieo trồng Hội Thánh của Chúa Giê-xu Christ trong nước và ngoài nước.
2. Thúc đẩy sự thông công cơ đốc theo Tín lý Ngũ Tuần của PAOV.
3. Cộng tác và giám sát các Hội Thánh và các tổ chức cơ đốc thành viên để hoàn thành các mục đích và sứ mạng của những thành viên đó theo quyền hạn đã thống nhất trong Hiến Chương và Điều Lệ chung của PAOV.
4. Đào tạo người hầu việc Chúa đáp ứng những yêu cầu của Hiến Chương và Điều Lệ Chung của PAOV.
5. Thu nhận, vận động hay quyên góp tạo nguồn quỹ để thực thi công việc của Hội.
6. Thực hiện những công tác từ thiện, nhân đạo, xã hội nhằm phục vụ cho đời sống con người.
7. Sở hữu, nắm giữ, sử dụng, bán, chuyển nhượng, cầm cố, thuê mướn hay sắp đặt về động sản và bất động sản cần thiết cho công việc của Hội, đầu tư và gìn giữ những nguồn quỹ được đầu tư nhằm mục đích mở rộng mục tiêu của Hội.
8. Đại diện pháp nhân trong nước và pháp nhân quốc tế trong cộng đồng Cơ đốc cho các thành viên.
9. Hổ trợ giải quyết xung đột, kỹ luật cho những thành viên. |
Rao truyền Phúc âm cứu rỗi của Chúa Giê-xu để hình thành và xây dựng Hội Thánh nhằm thờ phượng, tôn cao Đức Chúa Trời và phục vụ con người trong tinh thần yêu thương.
ĐIỀU 6: TÍN LÝ
(TUYÊN NGÔN ĐỨC TIN VÀ NHỮNG LẼ THẬT CẦN THIẾT) |
† KINH THÁNH :
Toàn Kinh Thánh là lời Đức Chúa Trời, do những người thánh của Ngài viết ra dưới sự thần cảm của Đức Thánh Linh. Vì vậy, toàn bộ Kinh Thánh gốc là vô ngộ, có uy quyền tối thượng cho mọi vấn đề của đức tin và sống đạo.
Mỗi Cơ đốc nhân ngày nay cần nhận lấy sự khải thị thiên thượng từ Thánh Linh để hiểu được Kinh Thánh và những khải thị thiên thượng từ Thánh Linh này không được nghịch lại hay được thêm vào với những lẽ thật đã được thần cảm trong Kinh Thánh.
I. ĐỨC CHÚA TRỜI
Đức Chúa Trời là Đấng Thực hữu và hiện hữu đời đời trong ba thân vị ( Ba ngôi) : Đức Chúa Cha, Đức Chúa Con và Đức Thánh Linh. Ba ngôi Đức Chúa Trời có cùng thuộc tánh, đồng đẳng và xứng đáng nhận cùng một sự tôn kính, tin cậy và vâng lời.
1. Đức Chúa Cha: Đức Chúa Cha là đấng hiện hữu đời đời và là Tạo hoá của trời và đất, Ngài cũng là Đấng ban Kinh Luật và xứng đáng được mọi người mọi loài thần phục để Ngài là mọi sự trong mọi loài.
2. Đức Chúa Con: Đức Chúa Giê-xu Christ là Con Độc sanh yêu dấu và đời đời của Đức Chúa Cha, Ngài là Đức Chúa Trời và là Người. Ngài được hoài thai bởi Đức Thánh Linh, sinh bởi trinh nữ Mary, bởi đời sống vô tội, đầy phép lạ và sự dạy dỗ siêu việt đã ban cho sự khải thị đầy đủ về Đức Chúa Cha.
Ngài đã chết trên thập tự giá, là Quan Án Công bình cho sự không công bình và là một của lễ thay thế. Ngài cũng đã sống lại từ kẻ chết và hiện nay đang ngự bên hữu Đức Chúa Cha trên trời để làm Thầy Tế Lễ Thượng Phẩm của chúng ta. Ngài sẽ trở lại trên đất để thiết lập Vương Quốc Ngài trong sự công nghĩa và bình an.
3. Đức Thánh Linh: Đức Thánh Linh cũng là Đức Chúa Trời, là Đấng thực thi công tác của Đức Chúa Trời và sở hữu Thần tánh của Đức Chúa Trời. Ngài là một thân vị và cần được tín nhân quan hệ với Ngài như là một thân vị.
II. THIÊN SỨ/ MA QUỶ
Là những tạo vật khôn ngoan và quyền năng của Đức Chúa Trời được tạo nên để thực thi ý chỉ của Ngài và thờ phượng Ngài.
Satan là thiên sứ trưởng, là căn nguyên của tội lỗi, đã kiêu ngạo, nổi loạn và sa ngã kéo theo nhiều thiên sứ khác loạn nghịch cùng Đức Chúa Trời. Những thiên sứ sa ngã hay những quỷ sứ /ma quỹ này đang hành động để chống nghịch lại ý chỉ và mục đích của Đức Chúa Trời.
Những thiên sứ còn lại cứ trung tín phục vụ trước Ngôi của Đức Chúa Trời như là những thần hầu việc.
Những Cơ đốc nhân trong Đấng Christ có thể được giải cứu hoàn toàn khỏi ảnh hường của ma quỷ. Cơ đốc nhân không thể bị chiếm hữu bởi ma quỷ vì thân thể người đó là đền thờ của Thánh Linh Đức Chúa Trời cư trú.
II. LOÀI NGƯỜI
Loài người ban đầu được tạo dựng theo hình ảnh của Đức Chúa Trời. Loài người đã sa ngã vì phạm tội và dẫn đến hậu quả là sự chết thuộc linh lẫn thuộc thể. Sự chết thuộc linh và sự sa bại trong bản chất này đã lan truyền trên toàn thể nhân loại trừ một người là Chúa Giê-xu Christ. Loài người chỉ được cứu qua công tác chuộc tội của Chúa Giê-xu Christ.
IV. SỰ CỨU RỖI
Sự Cứu rỗi được cung ứng cho tất cả mọi người qua sự hy sinh của Chúa Giê-xu trên thập tự giá. Đây là sự cứu chuộc hoàn hảo duy nhất và sự đền tội mang tính thay thế cho mọi tội lỗi của thế gian, cả nguyên tội lẫn kỷ tội. Người nào ăn năn tội lỗi và tin vào Đấng Christ thì được sanh lại bởi Thánh Linh và nhận lấy sự sống đời đời.
1. Sự ăn năn: Ăn năn nghĩa là sự thay đổi tâm trí hoàn toàn, đến bởi Thánh Linh, khiến một người quay khỏi tội lỗi để đến cùng Đức Chúa Trời qua việc đặt đức tin nơi Đấng Christ.
2. Sự tái sanh: Tái Sanh là công tác tạo dựng của Đức Thánh Linh khiến cho tâm linh một người được sanh lại và nhận lấy sự sống thuộc linh.
3. Xưng Công Bình: Xưng công bình là hành động thuộc về Đức Chúa Trời để tuyên bố một tội nhân là công bình dựa vào sự tin nhận Chúa Giê-xu là Cứu Chúa của cá nhân đó.
V. KINH NGIỆM CƠ ĐỐC NHÂN
1. Sự thánh hoá: Thánh hoá là tận hiến cho Đức Chúa Trời và phân rẽ khỏi tội lỗi. Đây là kinh nghiệm xãy ra ngay khi tin Chúa và tiếp tục phát triển theo một tiến trình. Điều này được xãy ra trong đời sống kẻ tin do sự chiếm hữu của quyền năng huyết Đấng Christ và sự sống mới của Đức Thánh Linh. Đức Thánh Linh lôi kéo sự chú ý của kẻ tin đến Đấng Christ, dạy dỗ kẻ tin bằng lời Đức Chúa Trời và sản sinh bản tánh của Đấng Christ trong người đó. Kẻ tin khi phạm tội cần phải ăn năn và xin sự tha thứ để trong đức tin nhận được sự tẩy sạch của Huyết Đấng Christ.
2. Báp têm trong Thánh Linh: Báp têm Thánh Linh là một kinh nghiệm mà tín nhân nhường quyền kiểm soát của chính mình cho Đức Thánh Linh. Qua việc này dẫn đến người đó sẽ nhận biết Đấng Christ cách thân mật hơn và nhận được quyền năng để làm chứng nhân cho Đấng Christ và cho sự tăng trưởng thuộc linh. Tín nhân cần sốt sắng tìm kiếm để kinh nghiệm báp têm Thánh Linh theo mạng lệnh của Đấng Christ. Bằng chứng ban đầu của việc báp têm Thánh Linh là nói tiếng lạ theo như Đức Thánh Linh cho nói. Báp têm Thánh Linh là một kinh nghiệm khác biệt và xãy ra sau kinh nghiệm tái sanh.
3. Ân tứ Thánh Linh: Ân tứ Thánh Linh là những khả năng siêu nhiên Đức Chúa Trời ban cho để giúp tín nhân có thể phục vụ hiệu quả và trực tiếp trong những tình huống đặc biệt. Các ân tứ Thánh linh nhằm xây dựng Hội thánh và phô bày sự hiện diện của Đức Chúa Trời trong Hội thánh Ngài.
4. Sự chữa lành siêu nhiên: Sự chữa lành siêu nhiên được cung ứng trong sự chuộc tội của Đấng Christ là đặc quyền cho mọi kẻ tin. Cầu nguyện cho người bịnh và ân tứ chữa lành được khích lệ và được thực hành.
VI. HỘI THÁNH
1. Hội thánh toàn cầu: là Thân Thể và Cô dâu của Đấng Christ và tất cả những người được tái sanh là thành viên của hội thánh toàn cầu.
2. Hội thánh địa phương: Hội Thánh địa phương là một thân thể kẻ tin trong Đấng Christ nối kết cùng nhau như là một phần của hội thánh toàn cầu. Hội Thánh địa phương được chính Đức Chúa Trời chỉ định, nó cung ứng một khung cảnh cho những tín nhân thờ phượng Đức Chúa Trời, tuân theo những quy định lễ nghi của Hội Thánh, được hướng dẫn trong đức tin và được trang bị cho sự truyền giáo.
(a) Lễ Tiệc Thánh: là một biểu tượng, ghi nhớ và tuyên rao về sự chịu khổ và sự chết của Đấng Christ. Nghi lễ này được tín nhân tham dự và cứ được thực hiện cho đến khi Đấng Christ trở lại.
(b) Lễ Báp têm: biểu thị chi sự đồng hoá của kẻ tin với Đấng Christ trong sự chết, sự chôn và sự phục sinh của Ngài. Nghi lễ được thực thi trong sự dìm mình xuống nước.
(c) Chức vụ: Chức vụ được kêu gọi và bổ nhiệm từ thiên thượng là sự cung ứng của Chúa để ban chức vụ lãnh đạo cho Hội Thánh nhằm hoàn thành các mục đích của hội thánh.
VII. CHUNG KẾT ĐỜI
1. Trạng thái của người chết:
Khi chết, linh hồn của tín nhân lập tức bước vào sự hiện diện của Đấng Christ và cứ luôn được ở trong phước hạnh chờ đến khi mặc lấy thân thể vinh hiển. |
Xem tiếp phần cuối... |
|
|
|
| |
|
|
CHURCH
 |
|---|
| 3 | Sep. 2010 | 4 |
|---|
| Mon | Tue | Wes | Thu | Fri | Sat | Sun | | 30 | 31 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | | 27 | 28 | 29 | 30 | 1 | 2 | 3 | | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | |
|
 |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
